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※ hiro 掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日」共箱 hiro様専用 掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日の詳細情報

hiro様専用 掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日。hiro様専用 掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日。大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道一行 懈怠比丘不期明日 (共箱。掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日」共箱 大徳寺派瑞龍山雲澤禅寺〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。サイズ 60.6 × 121.4 cm(軸先含まず)本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕足立泰道1937年 12月生まれ。1969年 雲澤寺副住職。1975年 雲澤寺住職。1986年 大徳寺派前住職。1987年 施大徳寺改衣式。2009年 閑栖。〔状態について〕使用感は少なく、概ね綺麗な状態です。極僅かにシミのような小さな点がありますが、和紙のような本紙になっているので目立たないと思います。〔禅語について〕「懈怠比丘 不期明日」(けたいのびく みょうにちをきせず)千宗旦(そうたん)と大徳寺の清巌(せいがん)和尚のエピソード(茶室今日庵の由来となった話)に由来します。直訳すると、「怠け者の坊主に 明日のことは期待出来ない」となります。普通の説では清巌の言葉は、明日のことより今日の一瞬々々を大切に生きよという禅の教えだというわけです。別説には遅れてきた清巌が、自分の身に準えて「怠け者の坊主に明日は期待出来ない」と宗旦の境地を尋ねたのに対し、宗旦が「今日只今あなたにお目にかかったのだから、明日に期待するものはない」と、切り返した、そこに禅らしい機知があるという解釈があります。また別の説に、今日庵という庵名は清巌が授け、その意を問うたのに対し、この語を与えたのだとも言います。季節を問わずご使用いただけるため掛けやすいです。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。。Amazon.co.jp: 茶道具 書 掛軸 横物 「円相」、 足立泰道和尚。【雲龍文特大古硯 橋頭石】◆美しい翠雲石◆同石蓋付型◆貴重な北方名石◆旧満州遼硯。鳥と葉の水彩画 掛軸。山形有朋 書状 書 掛け軸 合わせ箱 書画、骨董品、美術品。No15中国書道作品時代物 旧家整理品。1 / 10 掛軸(シルク) 中国 清明上河図 (証明書付き)。掛軸 森崎白靈 日本画 床の間 和室 中古 古物 お正月 22.11.11。芭蕉 蕪村 一茶 一筆 真蹟集 本編 別冊 複製短冊。書道 硯 端渓硯 0⑤ 太史硯 大硯 8吋。昭和20年代 国鉄退職者協会 東京鉄道局 有楽町 新橋駅 高架下借用願 上申書。極上 古美術 清朝 紫檀台 物置 倉庫整理品F--3。古い掛け軸 短冊 印有り。龍 薄墨大 巻紙セット。お雛様 春 桜 霧水作 日本画 掛け軸 伝統衣装。遼寧石 印材 印石 大材 公募用 書法展 篆刻 7cm 3点セット ①。いがらしゆみこ直筆イラスト&直筆サイン色紙。かな書道 新品筆 6本
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