HOT ! 赤絵金彩酒盃２個「陶印　九谷竹塘」（何故か「平安　松山造」の桐箱入り） 赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐

赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐。赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐。山本秀平作 赤絵細描小紋甕型盃 - 九谷満月公式オンラインショップ。桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃２個は、赤絵金彩の九谷焼です。古伊万里　豆皿　型紙摺　印判　菊唐草　小皿　染付。布も同じ朱文落款です。白地手描大皿 植物柄。関心ある方は下の【参考】を。飾り壺　福田哲山　有田焼。酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。萩焼『徳利・酒盃揃い』大和作太郎（松緑）造（共箱）明治〜大正期。高さ３、口径４．８、高台０．１、底径２／重さ３１㌘、容量１５㏄／桐箱１３．１×６．９×５／【参考（桐箱に関しての推理）】蓋表の②は少々複雑です。「賜」は、訓：たまわる、音：シ、「記念賜杯（しはい）」は耳に、天皇から「下賜（かし）」される杯のこと。十二代 田原陶兵衛 徳利&ぐい呑。②～⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし？しゃく？」として製作と理解。古伊万里　富喜長春蕎麦猪口と小皿　アンティーク。ヤフオク 【流】九谷焼 名工 福島武山 赤絵金彩細描鳳凰文酒器12。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。一方、桐箱の蓋表には②「記念賜？」、蓋裏には③「應需」④「平安　松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。藤田 佳三　染付色彩小湯呑　カップ。遠州七窯　上野焼　高鶴淳作　割山椒五客　美品共箱　茶道　懐石道具　送料込。④は、京都の工芸家「松山（しょうざん）」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて？仕舞ってあったもの、はて？の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。②は三字目が？、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。黒色光沢円錐形陶器。【澤克典】信楽 酒盃 片口 セット。【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘（しゅうとう）」に師事した、名工「梶谷竹塘（かじやちくとう）」と思われます。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。椋木英三 呉州扁壺 河井寛次郎 弟子。清乾隆青花人物花鳥六方賞瓶 景徳鎮 陶磁器 装飾品 現代工芸品 美術品 置物。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み（写真６）が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。２個の大きさ（㌢）重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。帯留め 金工 大正レトロ 未使用 限定 希少。かめ！ページです。。清乾隆粉彩蒔金蓮花蓋缶 景徳鎮 陶磁器 装飾品 工芸品 美術品 置物。「記念賜（きねんし）」は熟語としては？「賜」と「錫」（訓：すず、音：シャク・セキ）の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。これも熟語としては？ですが、結婚１０周年を「錫婚式」と呼ぶようで、１０周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。骨董　アンティーク　初期伊万里　白磁鎬盃　杯　酒器　猪口　陶片　出土　発掘。古松淳志　三島芳一耳盃。「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは？「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業？「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか？謎は多く深まるばかりです。